盲人摸象的意思：
传说几个瞎子摸一只大象，摸到腿的说大象像一根柱子，摸到身躯的说大象像一堵墙，摸到尾巴的说大象像一条蛇，各执己见，争论不休。用来比喻对事物了解不全面，固执一点，乱加揣测。
盲人摸象的详细意思：
- 盲人摸象 [máng rén mō xiàng]
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
盲人摸象百科解释：
盲人摸象，中国成语，比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。出自《长阿含经》卷十九。是个贬义词。
盲人摸象造句：
1、我们看事情要全面分析，不能盲人摸象各执一词。
2、盲人摸象的故事告诉我们，看问题要全面。
3、这就像盲人摸象，一大群盲人在观察一只大象。
4、只了解一个侧面就下结论，这和盲人摸象没什么两样。
5、看问题时以偏概全，那就像盲人摸象一样，是得不到正确认识的。
6、对事情只片面了解就下判断，不等於盲人摸象吗？
7、认识一种新事物的初期，难免会有盲人摸象般的臆测。
8、就像盲人摸象，每个人都只看了不同的一部分。
9、盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。
10、在经济学观念问题上，我们仍是盲人摸象。
盲人摸象成语接龙：
盲人摸象–>象齿焚身–>身退功成–>成年累月–>月黑风高–>高飞远举–>举鼎拔山–>山阴夜雪–>雪虐风饕–>饕风虐雪–>雪北香南–>南面称孤–>孤寡鳏独–>独行其道–>道不相谋–>谋财害命–>命途多舛–>舛讹百出–>出尘不染–>染蓝涅皂–>皂白沟分–>分内之事–>事往日迁–>迁臣逐客–>客死他乡–>乡利倍义–>义不生财–>财运亨通–>通幽洞灵–>灵牙利齿–>齿危发秀–>秀色可餐–>餐云卧石–>石赤不夺–>夺眶而出–>出奇制胜–>胜残去杀–>杀人放火–>火树琪花–>花天酒地–>地塌天荒–>荒无人烟–>烟聚波属–>属词比事–>事危累卵–>卵石不敌–>敌众我寡–>寡闻少见–>见势不妙–>妙语解颐–>颐精养神–>神灭形消–>消极怠工–>工力悉敌–>敌国通舟–>舟车劳顿–>顿足不前–>前跋后疐–>疐后跋前–>前古未闻–>闻风而兴–>兴妖作乱–>乱七八糟–>糟糠之妻–>妻荣夫贵–>贵极人臣–>臣门如市–>市井小人–>人给家足–>足衣足食–>食方于前–>前仆后继–>继晷焚膏–>膏粱锦绣–>绣花枕头–>头破血淋–>淋漓尽致–>致之度外–>外巧内嫉–>嫉恶如仇
盲人摸象故事：
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”,第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
盲人摸象的出处：
宋·释道原《景德传灯录·洪进禅师》：“有僧问：‘众盲摸象；各说异端；忽遇明眼人又作么生？’”
《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
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