下里巴人的意思：
春秋时代楚国的民间歌曲，是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。…其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”
下里巴人的详细意思：
- 下里巴人 [xià lǐ bā rén]
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
下里巴人百科解释：
“下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
下里巴人造句：
1、文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是”下里巴人”，但他们也需要”阳春白雪”。
2、为了追求收视率，电视臺大多製作下里巴人的戏剧节目。
3、文艺要在普及的基础上不断提高，因为群众不仅需要“下里巴人”，也需要“阳春白雪”。
4、像这种下里巴人的作品就不要拿上来丢人现眼了。
5、下里巴人在混沌生活中表现出的渺小真令人惊诧。
6、它不是文化对娱乐、阳春白雪对下里巴人，地下对主流。
7、咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。
8、我的作品属下里巴人，他的才真正称得上阳春白雪。
9、网游和电影，一个阳春白雪，一个下里巴人。
10、语调不停变化，有时是阳春白雪，有时是下里巴人。
11、这种阳春白雪的作品，不是我们下里巴人所能欣赏的。
12、为什么不用门铃呢下里巴人，闪开。
13、当我在开始出一些下里巴人的作品的时候你还在吃奶呢。
14、我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。
15、我们既要会欣赏下里巴人，也要会欣赏阳春白雪。
16、文艺要实行普及与提高相结合的方针，广大群众熟悉的是“下里巴人”，但也需要阳春白雪。
17、毛主席号召革命文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞”阳春白雪”，不搞”下里巴人”。
18、我们乡下人只会唱一些下里巴人之类的歌，不会什么美声唱法。
下里巴人成语接龙：
下里巴人–>人材出众–>众寡悬绝–>绝长补短–>短吃少穿–>穿宵连夜–>夜郞自大–>大梦方醒–>醒聩震聋–>聋者之歌–>歌声绕梁–>梁上君子–>子虚乌有–>有无相通–>通同一气–>气壮胆粗–>粗茶淡饭–>饭牛屠狗–>狗吠之惊–>惊涛骇浪–>浪蕊浮花–>花样新翻–>翻云覆雨–>雨散风流–>流离播越–>越古超今–>今雨新知–>知情不举–>举世皆知–>知往鉴今–>今夕何夕–>夕寐宵兴–>兴致索然–>然荻读书–>书香门户–>户枢不蠹–>蠹国害民–>民保于信–>信步而行–>行师动众–>众目昭彰–>彰明昭着–>着书立说–>说千道万–>万籁俱寂–>寂寂无闻–>闻风而兴–>兴微继绝–>绝路逢生–>生机勃勃–>勃然奋励–>励精图治–>治郭安邦–>邦家之光–>光前絶后–>后悔无及–>及时行乐–>乐事劝功–>功高望重–>重理旧业–>业业兢兢–>兢兢业业–>业业矜矜–>矜奇立异–>异口同音–>音问两绝–>绝世独立–>立少观多–>多多益善–>善始令终–>终天之恨–>恨相知晚–>晚节不终–>终始如一–>一心一计–>计日可待–>待字闺中–>中西合璧–>璧坐玑驰–>驰魂宕魄
下里巴人的出处：
战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；……其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”
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