一国三公的意思：
一个国家有三个主持政事的人。《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。” 后泛指令出多门，事权不统一。公：君主。
一国三公的详细意思：
- 一国三公 [yī guó sān gōng]
公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
武夫当道势汹汹，～谁适从。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第七十四回
一国三公百科解释：
一国三公：一个国家有三个主持政事的人，我听从谁？后来泛指事权不统一。
一国三公成语接龙：
一国三公–>公平无私–>私心妄念–>念念有词–>词言义正–>正容亢色–>色丝虀臼–>臼头深目–>目指气使–>使愚使过–>过犹不及–>及笄年华–>华屋山丘–>丘山之功–>功名富贵–>贵人贱己–>己溺己饥–>饥不择食–>食生不化–>化为乌有–>有根有苗–>苗而不秀–>秀才人情–>情不可却–>却之不恭–>恭行天罚–>罚不责众–>众口难调–>调神畅情–>情同手足–>足兵足食–>食味方丈–>丈二和尚–>尚虚中馈–>馈贫之粮–>粮尽援绝–>绝世独立–>立木南门–>门户之见–>见机而行–>行己有耻–>耻居人下–>下车之始–>始乱终弃–>弃短用长–>长算远略–>略窥一班–>班衣戏彩–>彩衣娱亲–>亲痛仇快–>快犊破车–>车笠之盟–>盟山誓海–>海桑陵谷–>谷马砺兵–>兵老将骄–>骄兵之计–>计研心算–>算尽锱铢–>铢两相称–>称柴而爨–>爨桂炊玉–>玉树银花–>花天锦地–>地大物博–>博闻强识–>识时通变–>变容改俗–>俗不可医–>医时救弊–>弊衣疏食–>食箪浆壶–>壶中日月–>月落参横–>横发逆起–>起承转合–>合盘托出–>出世离群–>群魔乱舞–>舞笔弄文
一国三公故事：
春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。不久，骊姬生了个儿子，取名奚齐。
骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比，竞想废去太子申生，改立奚齐为太子。这本是骊姬的心愿，但她顾忌群臣不服。又故作姿态，劝献公不要再行废立。这样，献公更宠爱她了。
骊姬还有一个顾忌。那就是太子申生与他两个异母兄长重耳、夷吾关系亲密。于是，她暗中和献公的宠臣梁王、东关王等密谋，离间这三位公子，最后再让自己的儿子奚齐继承王位。经过多次商议，他们决定先设法使三公子离开献公身边，疏远他们父子间的感情。梁王和东关王向献公进言说，让太子去坐镇先君宗庙所在地的曲沃，而让重耳、夷吾两位公子分别去坐镇边疆要地蒲和屈。这样，国君居中指挥，三公子分守重镇，国上万元一失。
经不起两人如簧之舌的巧辩，献公终于同意这样做。由于蒲地和屈地一片荒野，使命士芬(w负责营造蒲、屈两城。士芬揣测到，这必定是骊姬为了使奚齐被立为太子而施出的一条计谋，所以故意胡乱营造，草草完工。公子夷吾对此不理解，向献公告了一状，说他办事不力。献公把士芬召来，问他为什么修得马马虎虎，士芬回答说：“我听说没有悲哀的原因而悲哀，悲哀必定会到来；没有战争而筑城，城必定会被敌人利用。现在我奉命为两位公子修城，若是不修筑得坚固，要承担对公子不敬的罪名；而若是修筑得坚固，则为敌人提供了阵地，要承担对君主不忠的罪名。如果我失去了忠和敬，还怎么能为大王作事呢?”说到这里，士芬又引了《诗经》中的一首诗：”怀德惟宁，宗子惟城。”意思是用贤德来安定国家，子孙后代才会像城那样坚固。最后他说：“我以为三年之后，那里将打仗呢。”,回到家里，士芬又作了一首诗。诗的意思是这样的：“穿狐皮衣服的贵人多得像龙的茸毛一样，一个国家有三个君主，我应该听从谁的呢?”士芬的预言没有错。后来，献公听信骊姬的坏话，逼死了太子申生。重耳和夷吾被诬为太子的同党，献公发兵攻打蒲地和屈地。两位公子被迫逃亡国外。骊姬阴谋得逞，奚齐做了晋国的太子。不过，骊姬的好日子也不长。献公死后，继位的奚齐被大臣里克杀掉,骊姬不久也被逼得投河自杀，从此晋国大乱。晋公子重耳在外流亡了十九年后，终于回国继位。这就是春秋时著名的晋文公。
一国三公的出处：
先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
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