三纲五常的意思：
封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一，通常指仁、义、礼、智、信。
三纲五常的详细意思：
- 三纲五常 [sān gāng wǔ cháng]
三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
先生九经皆通，无书不读，岂不晓～之理？ ◎元·贾仲名《萧淑兰》第二折
三纲五常百科解释：
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。而三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具，则在宋明以后。以等级名份教化社会的观点被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯封建伦理纲常，即被视为“名教罪人”。这种说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇”之说。其核心是从于正理或无条件服从于上下关系，三纲立足于关系下的服从，而孔子立足于正理，倡导无论地位都该依正理尽本份。
三纲五常造句：
1、五四运动前夕的新文化运动，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
2、我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
3、我们坚决反对三纲五常。
三纲五常成语接龙：
三纲五常–>常年累月–>月圆花好–>好问则裕–>裕国足民–>民生国计–>计日以期–>期期艾艾–>艾发衰容–>容光焕发–>发奋图强–>强食自爱–>爱钱如命–>命中注定–>定倾扶危–>危言耸听–>听微决疑–>疑信参半–>半吐半露–>露往霜来–>来情去意–>意气洋洋–>洋为中用–>用寒远寒–>寒冬腊月–>月章星句–>句斟字酌–>酌古斟今–>今月古月–>月坠花折–>折槁振落–>落花无言–>言谈举止–>止渴思梅–>梅妻鹤子–>子子孙孙–>孙庞斗智–>智小言大–>大摇大摆–>摆袖却金–>金匮石室–>室迩人远–>远垂不朽–>朽木难雕–>雕章琢句–>句比字栉–>栉风沐雨–>雨消云散–>散伤丑害–>害人不浅–>浅尝辄止–>止暴禁非–>非此即彼–>彼弃我取–>取青媲白–>白面儒冠–>冠绝一时–>时隐时见–>见笑大方–>方正不阿–>阿其所好–>好骑者堕–>堕甑不顾–>顾盼生姿–>姿意妄为–>为人作嫁–>嫁犬逐犬–>犬牙相错–>错落高下–>下气怡声–>声闻过情–>情同一家–>家给民足–>足不踰户–>户限为穿–>穿壁引光–>光焰万丈–>丈二和尚–>尚虚中馈–>馈贫之粮
三纲五常的出处：
《论语·为政》：“周因于殷礼；所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因；谓三纲五常也。’”
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