百丈竿头的意思：
佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界。
百丈竿头的详细意思：
- 百丈竿头 [bǎi zhàng gān tóu]
佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
- 百丈竿头 [bǎi zhàng gān tóu]
比喻道行修养达到极高境界。景德传灯录．
卷十．湖南长沙景岑禅师：「百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。」亦作「百尺竿头」?「万丈竿头」。
百丈竿头百科解释：
成语词目】百丈竿头【汉语注音】bǎi zhàng gān tóu【汉语释义】 佛教语，百丈高的竿子，桅杆或杂技长竿的顶端，比喻道行达到很高境界，现多比喻极高的官位和功名，或学问事业有很高的成就。【感情色彩】褒义词【语法结构】偏正式【成语用法】作宾语、定语；指人的技艺、修行等。【近义词语】再接再厉，精益求精【反义词语】每况愈下，固步自封
百丈竿头成语接龙：
百丈竿头–>头足异所–>所在皆是–>是非口舌–>舌挢不下–>下里巴人–>人面桃花–>花天酒地–>地久天长–>长绳系景–>景星麟凤–>凤皇于飞–>飞黄腾达–>达权通变–>变名易姓–>姓甚名谁–>谁是谁非–>非异人任–>任其自流–>流水桃花–>花样新翻–>翻空出奇–>奇珍异玩–>玩火自焚–>焚舟破釜–>釜中之鱼–>鱼龙混杂–>杂乱无章–>章句小儒–>儒雅风流–>流落失所–>所见略同–>同然一辞–>辞尊居卑–>卑辞厚币–>币重言甘–>甘井先竭–>竭泽焚薮–>薮中荆曲–>曲肱而枕–>枕石寝绳–>绳一戒百–>百折不摧–>摧朽拉枯–>枯木发荣–>荣古陋今–>今雨新知–>知止不殆–>殆无孑遗–>遗臭无穷–>穷寇莫追–>追趋逐耆–>耆年硕德–>德言工容–>容膝之地–>地棘天荆–>荆棘铜驼–>驼瓮俱失–>失道寡助–>助天为虐–>虐老兽心–>心甘情原–>原来如此–>此恨绵绵–>绵言细语–>语长心重–>重温旧梦–>梦中说梦–>梦魂颠倒–>倒裳索领–>领异标新–>新昏宴尔–>尔雅温文–>文身剪发–>发蒙解惑–>惑世诬民–>民怨沸腾–>腾声飞实–>实繁有徒–>徒劳无功
百丈竿头故事：
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。
一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。
招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界—-十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈（ji）帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”
百丈竿头的出处：
宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
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